AKABEH

''Varolmayanın varolmadığının kabulü'' ''Ateizm , tüm  tanrılara  ve  ruhsal   varlıklara  olan  metafizik   inançları  reddeden ve var olan  gerçekliği   inanç  yoluyla açıklamayı kabul etmeyen bir  felsefi düşünce akımıdır . [1]  Kelimenin önüne getirilen a- eki kelimeye "olmayan" anlamı katar. Yani ateizm,  teist olmayan anlamına gelmektedir.''Vikipedi bkz.Ateizm ''Teizm  ya da  Tanrıcılık , en geniş tanımıyla en az bir  Tanrı 'nın var olduğu inancıdır. [1]  Daha kesin tanımıyla Tanrının doğasını ve evrenle Tanrı arasındaki ilişkiyi açıklayan;  kişisel , mevcut ve aktif olarak evrenin kuruluş ve yönetiminden sorumlu bir Tanrı betimlemesi içeren, bu  Tanrı 'nın çeşitli yollarla  din  gönderdiğini savunan öğretidir. Bu yaklaşıma göre Tanrı dünya ve insanlar ile sürekli ilişki içerisindedir. Bu görüşleri benimseyenlere  Teist  denir.''Vikipedi bkz.Teizm         İnsanoğlunun özfarkındalığını kazanarak çevresinde

''Böylece ona hamile kaldı. Bundan sonra onunla uzak bir mekâna  çekildi .'' ''Doğum sancısı onu, bir hurma ağacının gövdesine mecbur etti. “Keşke ben bundan önce ölseydim, unutularak unutulmuşların.” dedi.'' ''O zaman onun  alt yanından, ona “mahzun olma ” diye bir nida: “Rabbin, senin alt yanından bir su yolu kıldı ” Ve hurma ağacının gövdesini üzerine silkele. Taze hurmalar senin üzerine düşsün, toplansın.'' ''Artık ye ve iç, gözün aydın olsun! Bundan sonra eğer beşerden bir kimseyi görürsen, o zaman  söyle: “Muhakkak ki ben, Rahmân’a  savm nezrettim . Bu sebeple bugün bir insanla asla konuşmayacağım.” MERYEM 23-27 Savm : Bir işten sakınma ,kaçınma,geri çekilme anlamına gelmektedir,Kuran'daki ''işteş kullanımı'' olan sıyam  ise ''karşılıklı olarak sakınma,geri çekilme'' anlamına gelmektedir.Ve sıyam(karşılıklı olarak geri çekilme)'' Kuran'da sade

Tüm yaratılış kesin ve değişmez kurallara dayanan bir sistem içindedir,tüm yaratılmış olanlar bu kesin kurallara dayanan sistem içinde varlıklarını sürdürürler, Ve len tecide li sunnetillâhi tebdîlâ(tebdîlen) ''Sünnetullahta/Allah'ın yaratılış kanunlarında/sisteminde değişme bulamazsın'' FETİH 23 Artık hanif olarak kendini dîn için ikame et, Allah’ın hanif fıtratıyla ki; Allah, insanları onun üzerine yaratmıştır. Allah’ın yaratmasında değişme olmaz. Kayyum olan dîn budur. Fakat insanların çoğu bilmez. RUM 30 İnsan dışındaki tüm varlıklar ,yaratıcının bu sistemi içinde 'yaratılış programları'' ile belirlenen görevlerini eksiksiz olarak yerine getirirler,İnsanın durumu diğer varlıklardan farklıdır,insan yaratılış programını belirleme,Allah'ın yarattığı sistem içinde ''özgür iradesini'' ortaya koyma konusunda serbest bırakılmıştır.İnsan diğer canlılardan farklı olarak ''yaratılışı kavrama yeteneğine'