AKABEH

"Allah insana bilmediğini öğretti."İnsan kime öğretti?Kimin tavrını/davranışını yeniden düzenledi. MAIDE 4 "Sana kendileri için nelerin helal kılındığını(serbest/herhangi bir yasaklamaya,engelmeye konu edilmedigini)soruyorlar.De ki:Sizin için tayyib(güzel, hoş kokulu,iyi, ziyade)olanlar helal(serbest) kılındı.(herhangi bir hükme bağlanarak engelleme,yasaklamaya tabi tutulmadı) Allah'in size öğrettiğini (bilmedikleri seyleri) onlara öğreterek başka bir hale çevirdiğiniz belirli bir programda  hareket edenlerin sizin için -belirli kurallar cercevesinde -muhafaza ettikleri şeylerden yiyin ve üzerine Allah'ın adını anın(ihtiyacınızdan fazlasını bağışlayın,kamulaştırın)Allah'ın koydugu hükümlere özen gösterin/ayakta tutun.Muhakkak ki Allah hesabi cabuk gorendir(yaptiklarinizin sonuclarini en kisa zamanda ortaya cıkarandır).

İnsanlar  "Allah tarafından yaratılmış" olmaları sebebi ile sahip oldukları hakları kullanmakta" ÖZGÜRDÜRLER.... MAİDE 101 "EY İMAN EDENLER(Allah'a ve ona döndürülecekleri günün bilinci ile yaşayanlar).(Allah'ın size gereksiz ve boş olması nedeni ile hakkında birşey söylemediği/hükme bağlamadığı,ve bir bilgisi olmamasına rağmen bunlar hakkında konuşmaya cüret eden kimselerce)AÇIKLANDIĞINDA(Allah'ın hükme bağlamadığı şey hükme bağlandığında )HOŞUNUZA GİTMEYECEK(sizi gereksiz yere üzüp,sıkıntıya sokacak)ŞEYLERDEN SORMAYIN(Onları boşyere araştırmayın)EĞER KURAN İNDİRİLİRKEN(gerekli görseniz ve)SORSAYDINIZ SİZE AÇIKLANIRDI(Bu konulara hakkında bir hüküm konulurdu).ALLAH ONDA (size Kuran indirilirken açıklanmayan şeyler hakkında yapacaklarınız konusunda sizi)AFFETTİ(Serbest bıraktı).ALLAH GÜNAHLARI BAĞIŞLAYAN VE ZORLUK ÇIKARMADAN MUAMELE EDENDİR." Yaratıcısı tarafından hükme bağlanmamış her konuda ve genel hükümlere bağlanmış konuların detaylan

"Muhakkak ki israf edenler(kendilerine sağlanan imkanları gerektiği gibi kullanmayanlar) şeytanın kardeşleri olmuşlardır.Ve şeytan Rabbine karşı çok nankördür"İSRA 27 Müsrif;israf eden,azıtan, haddi aşan, boşa harcayan kimsedir.Kurani olarak Rabbinin kendisine sunduğu imkanları gerektiği gibi kullanmayan,yanlış kullanıp yitirilmesine sebep olan yada boşa harcayan kimseler için kullanılmaktadır. Bugün kitaba iman ettiklerini söyleyenlerin bile en çok kabul etmekte zorlandıkları konuların başında sahip olduklarını paylaşma konusu gelmektedir.Bu durum geçmiş kavimlerde, topluluklarda da aynı şekilde itirazlara konu olmuş insanlar çalışıp didinerek "sahibi olduklarını " diğerlerine karşılıksız olarak verme konusunda Allah'ın elçileri ile tartışma içerisine girmişlerdir "Ey Şuayb bizden öncekilerin üzerine yaşadığı değerlerden vazgeçmemizi ve sahip olduğumuz mallar ile dilediğimiz şeyi yapmamamizi sana salatın mı emrediyor"Hud 87 Suayba kavmi &q